Pāvests nemaina baznīcas nostāju pret homoseksuāļiem

Viņš norādījis, ka bīskapi, kuri sinodēs 2014.gadā un 2015.gadā izvērtēja katoļu mācību šajā jautājumā, secinājuši, ka "nav pilnīgi nekāda pamata uzskatīt homoseksuāļu savienības par kaut kādā veidā līdzīgām vai pat attāli analogām Dieva plānam par laulību un ģimeni".Lai gan vēstulē pausta pretestība jebkurai netaisnai diskriminācijai, balstoties uz seksuālo orientāciju, tajā nav pozitīvu vārdu, kas būtu veltīti viendzimuma pāru attiecībām.Homoseksuālajiem katoļiem pāvesta vēstule, bez šaubām, būs vilšanās, bet par pārsteigumu to nevarētu uzskatīt.Neskatoties uz Franciska slaveno frāzi - "Kas es esmu, lai tiesātu?" - un pirmās sinodes daudz pozitīvākajiem secinājumiem, bija jau paredzams, ka baznīcas konservatīvā opozīcija, kas iebilst pret baznīcas viedokļa maiņu par to, kādai jābūt ideālajai ģimenei, nepieļaus lielas izmaiņas.Vislielākās pārmaiņas Franciska vēstule piedāvā jautājumā par neprecētiem pāriem, kas saskaņā ar baznīcas mācību dzīvo grēkā.Pāvests atzinis, ka pastāv daudz iemeslu, kādēļ pāri izvēlas neprecēties, un ne vienmēr tā ir pretestība baznīcas laulības sakramentam.Vēstulē teikts, ka cilvēki nereti izvēlas neprecēties kultūras atšķirību vai kāzu lielo izmaksu dēļ.Pāvests norādījis, ka baznīcai šādi pāri ir laipni jāuzņem savā klēpī un pacietīgi un diskrēti jāvada pareizā virzienā.Runājot par šķirteņiem, kas apprecējušies vēlreiz, Francisks norādījis, ka viņiem jāļauj justies kā baznīcas daļai un jāmudina iesaistīties draudzes dzīvē."Viņi nav izslēgti, un pret viņiem tā nedrīkstētu izturēties," teikts vēstulē pasaules katoļiem.