Ticīgie gaida jauno Romas katoļu baznīcas galvu

Tas ka cilvēks ir paēdis , tas ir LABI ! Ja Tev nepatīk zelts , tad ignorē to . Bet lasot tavu komentu par tevi var secināt : " nokārušies zeltiem" , tu augstu vērtē ZELTU , tev tas ir ļooooti svarīgs (dārgs) , tieši tādi kā tu - vairo zelta vērtību . Un jo vairāk būs tādu kā tu , jo vērtīgāks būs zelts .

Jā, interesanti, tiklīdz noņemsi viņiem krustus un ietērpsi civilās drēbēs, viņi Tev izskatīsies pēc lādzīgiem eiropiešu vectētiņiem, kādu Francijā, Vācijā, ASV un citās zemēs ir tūkstošiem un tūkstošiem. Kur problēma, kādus viņus vēlies redzēt? Kārnus, skrandās tērptus, fanātismā liesmojošām acīm?

Dievs ir viens un katram tiks pēc viņa nopelniem un tā līmeņa, kas šim cilvēkam ir pieejams. Taču par saviem darbiem BŪS JĀATBILD.. par to nesatraucies

Par to nav šaubu, vien grūti piekrist dažādām interpretācijām.

”Sezonas izpārdošanas” – labāk teikt: sezonas lielākie DĀVINĀŠANAs svētki!!!! ”- ziemassvētki - lieldienas (lieldienu grēksūdzei - 50% atlaide)” Visas grēksūdzes 100 % par velti + dāvanas no Svētā Gara! ”Pastāvīgās izstādes: - kapsētas „ Vai tad kapsētas ir izstādes? Drīzāk slēptuves, bet tas vairs nav smieklīgi. Par mirušiem labāk neko, ja ne labu!! ”- baznīcas” – labāka metafora ir slimnīcas, jo, lai gan Baznīcās ir pasaules slavenākie mākslas darbi, – tās veic arī bezmaksas ārstniecību (garīgo). ”Klientu serviss: - kristīšana” – iet cauri! Pote par velti uz visu mūžu! ”- iesvētīšana” – PILNGADĪBAS sasniegšana (garīgās)! ”- laulāšana”- labi, bet to var arī ārpus Baznīcas! ”- apbedīšana”- atkal bezgaumīgi! ”Amatpersonas: - korporācijas prezidents: pāvests”- vēlēta amatpersona, līdzīgs prezidentam! „- reģionālais menedžeris: arhibīskaps „ Drīzāk - pašvaldības vadītājs, mērs. „- finansu direktors: bīskaps”- šoreiz garām, ar finansēm nodarbojas citas amatpersonas, drīzāk – slimnīcu reģioālais pārraugs, virsārsts! ”- tirdzniecības aģenti: mācītāji” – arī garām, jo neko jau nepārdod, bet dala par velti, pārtiek no ziedojumiem. Labāk teikt: ārsti, kas pārtiek no ziedojumiem. Kur citur pasaulē kaut ko tādu var atrast? ”- tirdzniecības veicinātāji (merčendaizeri): misionāri, mūki” Misionāri – varbūt, bet mūki jau dzīvo noslēgti, ar tirdzniecību tiem nav nekāda sakara. Labāk teikt: mūki - laboratoriju darbinieki - zāļu un ārstniecības metožu izmēģināšanā. „- fokus-grupas pētījumiem: klosteru personāls”- tas jau tuvāk; tieši tā – grupas pētījumiem – par cilvēka dabu, klosteru personāls: izmēģinātāji – kosmonauti, jeb pionieri ceļā uz Dieva valstību. ... ”Mērķauditorija: - mazohisti, kuri nemāk ciest bez citu palīdzības” – Drīzāk slimnieki, kas atrod dziedināšanos un savu ciešanu atvieglošanu! ”- mazohisti, kuriem vajadzīgs pastāvīgs pašpazemojuma dopings”- Otrādi – nelaimīgie, kas BEIDZOT tiek vaļā no saviem kompleksiem un atkarībām! ”- mazohisti, kuri jūtas vainīgi par to, ka dzīvo” Laimīgie, kas atrod savas dzīves jēgu, neizsīksotošu PRIEKU un piepildījumu ”- mazohisti, kuri jūtas vainīgi par to, ka izjūt seksuālas tieksmes” - cikvēki, kuri izvēlas vai nu KOLOSĀLU apmierinājumu savai seksuālajia dzīvei – kristīgā laulībā, vai savu dziņu transformāciju – kalpošanā cilvēcei (garīgajā kārtā). ”Konkurenti savā preču kategorijā: luterāņi, pareizticīgie, baptisti”- atkal garām!. Drīzāk: dažādu tipu slimnīcas, kas pielāgotas dažādiem raksturiem, psiholoģiskajiem tipiem un temperamentiem! ;)

”* cilvēki tiecas uz paradīzi, lai tur nesodīti darītu to, par kā darīšanu ārpus paradīzes - draud elle” _ cilvēki paradīzē atrodas Dieva tiešajā klātbūtnē un tad vairs nav iespējams darīt to, par ko būtu pelnīta elle. PARADĪZE – mūžīga MĪLESTĪBA! ”elle ir vieta, kur nekaunīgi dara to, ko pienākas darīt tikai paradīzē”- Elle ir tad, KAD VAIRS NEVAR MĪLĒT, kur nespēj mīlēt un neviens NEMĪL! Pelēcību un ēnu ilūzija.. ”PR akcijas: - garīdznieku solo-koncerti„ – parast gan ar daudzu ticīgo aktīvu piedalīšanos. Bez garīdzniekiem vēl piedalās diakoni, ērģelneki, zvaniķi, kori un visa draudze! „- ikdienas muzikālas mises”- TĀ ir - tas taisnība. Turklāt pasaules slavenāko komponistu kompozīcijas ir tieši mises! „- ikgadējs salidojums Aglonā ar arhibīskapa gala-koncertu” – daudzi garīdznieku+ koris+ bīskapi +kardināls+ valsts amatpersonas un deputātu kandidāti, kuriem šādos svētkos patīk rāpot pa baznīcām (viņi domā, ka tāpēc tos ievēros un ievēlēs ). „- sponsorēšanas imitācija”- kāpēc tad imitācija? Brīvprārtīga sponsorēšana – tas ir normāli! „- labi neizceptu garoziņu degustācijas” – drīzāk pasaulē dārgāko zāļu izdalīšana par brīvu!!!!!! ”Reklāmas kampaņas balstās uz VAP (vajadzība - aizliegums - piedošana) principa: - Vajadzība - konstatē cilvēka vajadzību, kurai viņš nevar pretoties - Aizliegums - aizliedz viņam apmierināt šo vajadzību” – kuru tad? Ja domā seksu, tad atkal garām – laulībā šī vajadzība vislābāk var tikt īstenota! Drīzāk būtu jāsaka: fundamentālo cilvēka vajadzību (pēc mīlestības, mūžības, taisnīguma, ģimenes dzīves) īstenošana un pareiza ievirzīšana, atturot no neveselīgiem pārspīlējumiem un perversām izpausmēm, kas var novest pie smagām slimībām.

Patiesi kristieši cīnās par labo! (nevis ar ļauno) Bušs un Obama - ar - viņuprāt - ļaunumu - terorismu utt., kas faktiski ir ASV imperiālistiskā politikas netiešās un tiešās sekas. taču arī viņiem nāksies atbildēt Dieva priekšā par saviem lēmumiem..

Senču tikumus ir vērts godāt tad, ja ir pārliecība, ka šie senči izglābušies no mūžīgām, bezgalīgām mocībām ellē un nonākuši Dieva valstībā. Ja tādas pārliecības nav, tad ko dod viņu tikumi?

....sekojot un godā turot senču tikumus, kas nav pakārtoti nekādai un nevienai ideoloģijai, bet kas paši(tikumi) ir ideoloģija.

redzi, ja labais un ļaunais ir TIAKI un vienīgi -Tava subjektīvā izpratne, tad diemžēl tā ir manipulējama - turklāt no Tevis paša, Tavām iegribām un nosliecēm (vai manām, vai citu - katra individuālām). Vienīgi tad, ja zinām, ka labais un ļaunais ir ABSOLŪTAs noteiktas kategorijas, ir jēga KOPĪGAI morālei, pretējā gadījumā - 'viss būs relatīvs un nekādas noteiksmes , nekādas kopējas morāles

Senais, pievēršanās kādai konkrētai reliģijai bieži vien ir atkarīga no tā, ko domājam par cilvēka dabu. Ja uzskatāt, ka cilvēks kopš dzimšanas ir labs un brīvs, tikai viena daļa samaitājas (bet ne Jūs, protams), tad Jums pret kristietību varētu būt lieli iebildumi. Ja kādā brīdī nonāksit pie secinājuma, ka pasaulē nav tāda jēdziena “labs cilvēks”, bet ka visi mūsu sugas pārstāvji jau kopš dzimšanas atrodas ļaunuma verdzībā, ka visi ir slimnieki, kuriem vajadzīga ārstēšana, Jūsu attieksme pret kristietību mainīsies. No visām pasaules reliģijām tikai kristietība piedāvā kopš dzimšanas ļaunam cilvēkam kļūt labam, pārējās, ieskaitot latvisko dzīvesziņu, māca, kā kopš dzimšanas labam cilvēkam nekļūt ļaunam.

Vai Jūs, Vārds, esiet pārliecināts, ka noteikti jāpieslienas kādam ismam? Vai Jūs nespējiet saprast brīva cilvēka izpratni par labo un ļauno, vispār par esamības jēgu, ko neviens nepasaka priekšā, bet, kas rodas attīstot prātu sirdsapziņai sekojot un godā turot senču tikumus, kas nav pakārtoti nekādai un nevienai ideoloģijai, bet kas paši(tikumi) ir ideoloģija.

Mūsdienu polittehnologi tautām cenšas atņemt to tradicionālos reliģiskos priekšstatus, aizvietojot tos ar liberālisma erzacu: New age ezotēriskajiem murgiem vai ateismu utt. Tradicionālās struktūras (ģimene, tauta, kristietība), cenšas aizstāt ar postmodernajām: 1) normālas ģimenes vietā - nenukleārā ģimene, gejisms vai brīvais sekss, 2) tautas vietā - ES, kosmopolitisms, PB un SVF vara= globalizācija 3) bet kristietības vietā - New age, ezotērika, neopagānisms vai ateisms un nihilisms utt. Tas notiek tā: cenšas padarīt pievilcīgu kaut ko citu, tikai ne to - ar ko dzīvojuši senči un kas ir nācijas kultūras pamatā. Tiek radīts priekšstats, ka kristietība, tas ir kaut kas fuj, bet budisms, "viedisms", saentoloģija = jebkas tāls un eksotisks vai sens un aizmirsts, protams, ir automātiski kaut kas ļoti labs. Tā ir pārbaudīta ideoloģiska taktika! Vai uzķersimies?

Baznīcu varētu interpretēt kā slimnīcu, kur visi vienojušies ap ārstu (Kristu), lai dziedinātos. Slimnīca nav rožu dāŗzs un arī slimnieki ir ar dažādām ielaistām slimībām (dažs varbūt pat ar mantkārību, skaudību, nesātību, dusmām utt. tāpēc arī baznīcās gājēji ir grēcinieki, lai gan to starpā ir arī svētie, kuri par tādiem kļūst ne jau savas izcilības dēļ, bet smagas pārtapšanas rezultātā - pateicoties Dieva palīdzībai). Viņus tomēr vieno vairāk vai mazāk apzināta un godīga vēlme ārstēties (runa, protams, nav par tādiem, kuri apzināti liekuļo). Turpretī slimniekam, kurš pat neatzīst savu slimību (grēku) palīdzēt ir daudz grūtāk.. Šādu slimniekus statusā patlaban atrodas liela daļa sabiedrības!!!! Kas notiek, kad šīs slimnīcas (reliģiskie veidojumi) tiek apkarotas (ateismā), - mēs redzējām Padumjajā savienībā, Ķīnā un Kambodžā: neredzēta vēriena nelaimes un vardarbības. Mūsdienu pasaulē pamazām pieaug izvirtība un vardarbības līmenis. Tas daudzkārt pārsniedz viduslaikus un jaunos laikus. Turklāt atšķirībā no senlaikiem mūsdienu cilvēks ir augsti izglītots, bet tas viņu neglābj no slimībām (grēkiem)! Vai ne? Reliģijas nozīmi nenovērtēšana ir milzīga mūsdienu sabiedrības kļūda, kas jau atspēlējas demogrāfiskajā krīzē, korupcijā un perversijās, kas uzplaukst sabiedrībā. Bez reliģijas nav stabilas morāles! Ja pieņem, ka ļaunas un labais ir cilvēka subjektīvajā kompetencē - tad kas kādam izdevīgi tas arī būs labs, kas neizdevīgi - tas ļauns! Tādējādi postmodernajā sabiedrībā, nonākuši esam līdz morālajam relatīvismam - un tas arī ir iemesls korupcijai un citiem ļaunumiem - katrs dara ko grib - cits slepkavo, cits zog, cits mauko, cits nodabojas ar perversijam un stieg atkarībās. Bez Dieva izveidot un uzturēt universālu ētiku nevar. Tāpēc metīsim augstprātību pie malas un sāksim iedziļināties dzīves jēgas un morāles jautājumā pēc būtības! Dievs ir REALITĀTE nevis teorija!

priesteri ir kā skolotāji kas māca to paļāvību un citas tavai dzīvei noderīgas lietas! nepatīk ārējais izskats, ej piem. uz mūku baskāju draudzi!