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Jhervin
J
Bravo Christian!Et pour suivre encroe ces chemins forestiers ouverts par ton texte enthousiasmant (si, si):ab Il n'y a eu en re9alite9 qu'un seul chre9tien, et il est mort sur la croix. bbNietzsche -un sacre9 Ante9christ !- n'a rien contre Je9sus.Par contre, il n'a aucune compassion envers l'homme ennemi de l'humanite9 que tu cites, car c'est lui qui a tue9, une seconde fois, le Christ et son message subversif.Quel refoule9 Lars von Trier a-t-il donc rappele9 pour que son film suscite des re9actions aussi violentes?Deux mille ans d'efforts, et quelques sie8cles de capitalisme, n'ont heureusement pas suffit e0 effacer le seul vrai combat que l'Homme porte en lui.En l'absence de9finitive de Dieu.
Natik
N
Aloha (non, ma salutation n'est pas d'influence obemainne, je la pratique depuis bien avant lui ici elle me paraeet apporter une touche de le9ge8rete9 dansante qui ce9le8bre l'art et/ou l'intelligence de tous ceux que tu as cite9s, discute9s et aussi un peu pour toi )c9videmment, pas vu le film, peu lu ou pas du tout les cite9s, mais la lutte pour la vie est tre8s instructive, s'pas ?Si je comprends que Nietzsche ait cone7u l'ide9e que la force d'un esprit se mesure selon la dose de ve9rite9 qu’il serait capable d’absorber impune9ment , je conside8re qu'il est un e9le9ment qu'il prend insuffisamment en compte en paralle8le, ou qui la jouxte (la ve9rite9) : l'ignorance qui nous constitue. Des moments de la ve9rite9 peuvent nous tuer, sauf s'il en est un qui les a pre9ce9de9s ou les a accompagne9s.Cela dit, je pourrais m'e9tendre sur ce point, mais je vais en revenir e0 ton propos plutf4t, et e0 ceux qui l'e9maillent. Lis aussi entre les lignes Si le christianisme authentique insiste sur la capacite9 d’amour et de re9volte qui seule permet e0 l’homme de conque9rir sa dignite9 , ne ne9gligeons donc pas qu'il n'insiste pas que sur la re9volte, d'accord ? L'amour itou. Ainsi, La dignite9 des hommes se conquiert par des actes d’insurrection, de rebellion contre l’ordre e9tabli, de redressement face e0 l’intole9rable. , mais elle se conquiert e9galement par des actes d'amour. Il n'y a pas e0 choisir entre amour et re9volte, ou e0 privile9gier l'un plus que l'autre : il y a e0 discerner parmi les eatres, et les moments de nos vies et de celles des autres, quand l'exercice d'amour ou l'exercice de re9volte est ade9quat. Qui sait si peut-eatre les deux ne peuvent pas eatre ne9cessaires e0 la fois, en certaines occasions ? Si je suis d'accord avec : Et le slove8ne d’en profiter chaque fois pour fustiger les discours pervers qui encouragent la posture de victime. , je suis d'avis que les victimes, elles, n'ont pas e0 eatre d'abord ou seulement fustige9es. Ou honnies du fait qu'elles accusent certains coups ree7us. Quand quelqu'un ree7oit une racle9e (il en est des plus diverses et [a]varie9es) qui lui rompt les os, on l'aide e0 re9cupe9rer, pour commencer. Ceux qui prf4nent l'insurrection montrent de sacre9es lacunes sur ce plan-le0 (bon, moi, je te connais e0 peine, et connais encore moins Zizek, etc., aussi parle-je d'expe9rience(s) ).Autrement, merci pour cette riche lecture offerte, et de l'invitation.Merci e9galement pour cette dense entrevue avec Tarkovski. Le0 aussi, des possibilite9s de discussions, mais je me contenterai de reprendre son image du ver de terre : L’homme se de9veloppe actuellement comme un ver de terre : un tuyau qui avale de la terre et qui laisse derrie8re lui des petits tas. Si un jour la terre disparaeet parce qu’il aura tout mange9, il ne faudra pas s’en e9tonner. Le ver de terre passe pour rendre la terre plus meuble, permettant ainsi au vivant de germer et de croeetre. Loin de moi l'ide9e d'en faire l'apologie, et si notre existence s'apparente e0 cette reptation, c'est fort mal foutu pour nous, mais pas pour le reste du vivant dont notre forme ne s'en trouve peut-eatre qu'un moment ? L'ignorance. Qui nous constitue. Attention e0 la croyance du progre8s. (Ici aussi : L'ignorance. Qui nous constitue.)(Si je m'en e9tais tenue e0 la seule insurrection, mon commentaire n'aurait pas e9te9 aussi ge9ne9reux. Tu fumes la pipe, dis ?? :-) )Pomme Secre8te : au fait, parlant de Freud, on a porte9 e0 mon attention le Dossier Wolfson , et si j'en crois l'article qui traite de ce cas sur le site de l'c9cole lacanienne, e7a illustrerait bien ce passage-le0 de ton article : “Freud is dead, isn’t he?” demande-t-elle (oui il est mort et enterre9, et plus qu’enterre9 par ses fils be2tards, traeetres e0 la cause, adeptes du cognitivisme entre autres…) ou est-ce que j'erre ? En tout cas, je me suis franchement demande9e of9 e9tait passe9 Freud, et la psychanalyse, of9 la conscience voire la seule intuition de l'insaisissable de l'e2me humaine et de l'e9nigme qu'est un eatre humain m'ont paru e9minemment (c'est le cas de le dire) ABSENTS. Tourlou !
Paldies,
P
tātad uz Ukrainu - bez riskiem!

Uzmanību!

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