FOTO: Patriarha rudens pārsteidz Āgenskalna tirgū

Nu, nezinu, nezinu... Vai tik nebūs tā, ka Kultakadēmijas speciālisti ar šādu, jauno režisoru centienu atbalstīšanu, patiesībā veicina to, ka tiek veidota kārtējā režisoru plejāde, kurai nav nekādas nojēgas par normālas dramaturģijas iestudēšanu. Vai tad mums nepietiek to režisoru-viendienīšu, kuru vienīgais mērķis skatuves mākslā ir parādīt sevi un savu deformēto domāšana, kuriem, Regnāra vārdiem runājot - literatūra nav nekas vairāk, kā impulss režisora tālākajām izpausmēm... Skumji...

Ja par to neprasa naudu, tad - kāda kuram daļa, kam tas patika un vai tas vispār vajadzīgs...

Jā, ja ķotkas gribēja iedzert - tas patiešām ir pozitīvs vērtējums... Kur nu vēl vairāk... Nopisties negribēja..?

Nevajag novērtēt par zemu tirgus tantiņu un pārdevēju gaumi un domāt, ka te būtu derējušas tikai Raimonda Paulsa dziesmas. Krievvalodīgās pārdevējas pat beigās gribēja iedzert kopā ar pasākuma režisoru, domājams, ka tas ir pietiekami augsts novērtējums.

Ou, bet tas bija jauki. Un izrādījās, ka tirgus halle ir pat piemērota izrādēm. Un vai tad tas nav mākslinieku uzdevums - iejaukties un parādīt ko citu, reizēm tikt izmestam vai nomētātam, tomātus nesvieda, un, domājams, ka tirgus tantiņas un krievvvalodīgās pārdevējas atcerēsies, ka kaut kas tāds tur bijis. Neba jau nu māksliniekiem jānodarbojas ar to, lai visus ievilktu teātrī. Teātris jau var būt arī pašu priekam.

Acīmredzot, atšķirībā no manis - lielākā daļa (ja ne visi) komentētāji šo laukuma mākslas piedāvājumu Āgenskalna tirgū nav redzējuši, tāpēc arī izsakās par valodā lietojamiem terminiem. Tātad, par hepeningu. Pati ideja - sarīkot kaut ko māksliniecisku tirgū, nav slikta, vienīgi - šajā uzstāšanās reizē jaunie mākslinieki un viņu patriarhi nebija ņēmuši vērā kādu būtisku lietu - adresātu. Tradicionālajai tirgus publikai tas viss bija kudī par sarežģītu. Šaubos, vai pat lietpratēji būtu sapratuši šī piedāvājuma slēptākās nianses. Tāpēc jāteic - centība un atraktivitāte ir laba lieta, bet lai saņemtu adekvātu attdevi - nedrīkst ignorēt arī auditorijas izvēli. Tirgus tantiņām un krievvalodīgajam pārdevēju kontingentam vajadzēja rādīt un dziedāt ko vieglāk uztveramu. Īsāk sakot, pasāciens bija interesants, bet ne tajā vietā un ne tajā laikā arī tad, ja tā mērķis bija tikai - piesaistīt uzmanību jauno censoņu festivālam. Ja kāds no tā rīkotājiem domā, ka tagad Āgenskalna deklasētie elementi mākslas slāpēs metīsies uz citām norises vietām, tad jāteic - tā ir utopija... Bet trakajiem jau pieder pasaule..! Avanti..!

Patriarhs ir vecais tēvs, tomēr ne no laukiem, kā mēs to parasti uztveram. Tāpēc tomēr patriarhs būs uztverams kā ciltstēvs. Traki, traki, un mēs vēl gribam modernizēt izglītību, kad jau tagad cilvēki viens otru negrib saprast!

Diezgan ārprāc (kā teiktu Ed.Liepiņš)! Vai jums nekas nav, ko pateikt par norisi, tik par gramatiku?! Hepenings ir termins - teātra un mākslas vēsturē, kas apzīmē noteiktu žanru. Ko tur cepties? Bet - vai hepenings bija labs? Kustināja publiku? Ejiet tak uz izrādēm!

Marģeris Zariņš "Mistērijas un hepeningi" 1978. gads mīļīe, vairāk lasiet!

kas tas par patriarhu????? patriarhi ir pareizticīgo baznīcās, kur vēl mūsdienās?

kā jau te daži rakstīja, hepenings ir šauri profesionāls jēdziens, kuru reti lieto, un kurš tādēļ plašākai publikai varētu nebūt zināms. tieši tādēļ plašākā publika, kurai trūkst mākslas izglītības varētu nerakstīt muļķības. tikpat labi varētu satraukties par tādiem ievazātiem un nelatviskiem jēdzieniem ka handbols, stīplčeiss, steiks, borščs, revīzija utt. u.t.jopr, kuriem visiem būtu piemeklējams latviskojums, bet kuru neviens nelieto, lietot netaisās un nezin kāpēc arī nesatraucas, ja tos nelieto žurnālisti.

Brīvā tirgus sabiedrībā nevienam nav pienākums nodrošināt ar darbu topošos māksliniekus. Viņi paši ar savu izvēli apgūt šo profesiju uzņemas visu risku. Skarbā konkurence.

Ko nozime 'hepenings'? Probably somebody should have an extra classe in English...

Tajā tirgū ir bijis notikums vairāku gadu garumā, kad tur strādāja talantīgais Uldis Pūcītis... Un tirgus ir teātra vieta jau no Moljēra laikiem. Bildes neaptver norises vietu un laiku!

Saražos Kultūras akadēmija kārtējos bezdarbniekus.Tāpat jau dziedātājus ražo Mūzikas akadēmija,un nepadomā kā nodrošināt ar darbu.